星洲道院•世界红卍字会新嘉坡总主会
新加坡道院的起源和创立
和世界红卍字协会（新加坡行政中心）
第四部分：新加坡道院的创立 - 1936 年
重组——从天庆草堂到星洲道院
返回新加坡后，余子忠召开社区会议。建议将天庆草堂改组为星洲道院，而广州和香港则保留原来的草堂名称，因为当地大多数人不同意这一改变。新加坡社会一致同意。重组策略在法律上是精明的：由于天青草堂已经作为一个正常运作的社区而存在，重组是一个内部事务，不需要新的监管批准——允许道院在注册更公开的世界红卍字协会之前建立其机构立足点。
吉佛转达批准，赞扬社区在乌节路二百十四号214号找到扩建场地——一个更大的位置，可以为不断发展的社区提供适当的基地。房屋搜查已经开始。
寻找场所——指南针、鬼屋和驱魔
神谕规定，新址必须坐北朝南，符合宇宙方位。包括陈志勉在内的四位创始成员每天饭后都会带着指南针出发，在新加坡的街道上行走，检查每座空荡荡的建筑物的方向。十多天来，每一个候选人都被牌匾拒绝。随后，一名灵魂守护者将搜索方向向东。
他们发现了一栋符合条件的建筑——坐北朝南——立即被当地孩子识别为鬼屋，居民在那里死亡。占卜板批准了它。罗承德与房东庄庆利喊冷馆协商租约，庄庆利喊冷馆警告有凶鬼。罗承德回答道：“我们租来当道院，不怕鬼。”租约获得同意。这座建筑被清扫、清洗并重新粉刷。一场为期十八天的解脱仪式被用来驱除四位常驻的灵魂——一名男子、一名女子和两名儿童。 1936年农历九月十九日，社区占领。
同年1936年农历九月十九日，星洲道院在甘榜峇鲁路57号正式成立，随后迁至乌节路214号注册地址。
黄二姑的故事——治愈、信仰和种子捐赠
永久房产的获得与黄福伯之女黄二姑的故事密不可分。她的丈夫张博远忧心忡忡地来到道院：黄二姑病重；中医和西医都失败了。一位占卜师说要找一位名字带有三点水字的医生。朱之端当即指出，“济佛”中的“济”字就含有这个部首。请求了一份占卜处方。
当处方到家后，家人争论是否要使用它。黄二姑听到这一切，说道：
从这一刻起，余子重成了智圣，陌生人被称为他的山东师父，而他身后的武英山大师则被称为祖师。
她服了药，完全康复了。从那时起，她就成了道院的常客。当神谕传来，必须购买一栋永久建筑，以稳固道元，稳定其改造工作，以应对即将到来的灾难时，黄二姑立即捐赠了一万海峡币作为种子资金。通过这笔主要捐赠，关于社区永久住宅的谈判开始了。
当房东在得知神的批准后同意原价并提高价格时，社区咨询了占卜板。神圣的回应是明确的：
正式注册 - 1936
博士。罗承德（1883-1949，道名智元）——医师、新加坡广州会馆前会长、四位创会会员之一——向英国海峡殖民地社团登记官申请星州道院注册。该申请获得免注册批准：政府认为该社区的目的真正纯粹，不需要定期检查。
1936年11月2日，开幕典礼在乌节路214号举行。济南母道院派李智真率团，许南洲以及母道院和香港道院的板助陪同。开幕是一个里程碑式的时刻 – 新加坡道院正式成为全球道慈网络的一部分。
四字道名牌——新加坡的宇宙使命
欧亚咸孚 ou Yà Xián Fú
每一位道院都获得了济南道院母颁发的四字道名匾额，铭刻着其特定的精神使命。新加坡的牌匾 – 欧亚咸孚 – 宣称：欧洲和亚洲（欧亚，世界的两个伟大的半球）都应承载信念（咸孚，所有人都受到信任和致力于实践）。新加坡不是作为一个当地的慈善组织，而是作为一个宇宙的中继点：道从东方传播到西方，从亚洲向外传播到世界两个半球的枢纽。
计划已经毕业：首先是新加坡和马来西亚，然后是东南亚，然后是西半球 – 积累经验，发展文学，培养人类能力，有一天在西方土地上建立道。正如随后的占卜板传输所证实的那样，即将到来的时代的灾难预计将首先袭击亚洲 – 使得加深在东南亚的扎根变得紧迫和宇宙学上的必要。