道慈北進 歐亞咸孚
道慈北進
由星洲以迄馬來--縷析紀實
第二部 馬六甲- 南方奠基（1947年）
歷史意義
馬六甲有其獨特之地位：它是星洲以北所建立的第一所分院，是整個北進拓展的奠基之石，也是其後各分院賴以出發的訓練基地。其創立於戰後初期 -正值經濟凋敝、政局未定之際— —證明了道慈之根本在於誠心，而非資財。
主要詳情
馬六甲道院暨紅卍字會
創立年份
1947年11月1日- 由1948年11月1日週年紀念布道團之蒞臨予以確認
拓荒領袖
鄧少典（唐秀田）- 備受敬重之社區領袖
本地共同創辦人
周恒昌、方作高、蔣竹溪
初期招募
由鄧少典親自招募之29名創院會員
創院經費
叻幣3,000元- 全數由星洲會眾自願捐輸籌得
會員增長
成立後兩個月內即逾200人
星洲支援
星洲支援 人力、財力、物力總數之十之七八 - 此一模式其後於各分院皆重演
創院會址
馬六甲岡州會館
贈醫贈藥
乩示於成立後兩個月內設立施診所
星洲代表團
朱智端、陳智勉、鄧少典等五人
週年紀念布道團 -1948年11月1日
馬六甲創立週年紀念日，一支正式的布道團自宗母總駐港辦事處蒞臨，前來考察、指導，並在世界性院會系統中正式予以確認。
主要詳情
成员 — 根据来源 (A) 文言文
代表团
資料（甲）- 文言院史 李智真、徐雲航、張接福、高淨虛、王守和、鄭衡真
資料（丙）- 英文院史 徐雲航（兩種資料皆一致）；
徐雲航（兩種資料皆一致）；林貫甫（南京道院院長，暫擬漢字）；廖智誠（香港道院院長，暫擬漢字）
评估
条件评估为理想；正式开业正式授权
創院楹聯 - 一項宇宙性的宣示
馬六甲創院之靈性意義，透過乩壇所降之兩對楹聯予以彰顯。此乃透過乩筆以文言韻文寫就之天命宣示, 並非裝飾性題辭。
第一聯- 寰宇共願
此第一聯將馬六甲之創立，置於最廣大的脈絡之中. 這並非一地方性慈善機構，而是一艘載渡全人類的法船 - 五大洲、萬國，同駛向同一歸宿。由「一堂」（此一特定殿堂）到「萬國」的轉折，宣示此地所發生之事，實與宇宙萬象息息相關。
第一联——普世愿景
「天河洗甲」一語，是兩聯之中宇宙意涵最為濃厚者。在文言文學傳統中，此一意象標誌著一個紛爭時代的終結，與一個新文明秩序的開端。此聯降於1947至1948年間, 正值二次大戰甫告結束、馬來亞緊急狀態即將來臨之際 - 天河所洗滌者，被宣告不僅是近期戰事之甲冑，更是整個紛爭時代本身。馬六甲道院之創立，遂被定格為宇宙轉折之標記。
合而觀之，此二聯將馬六甲之創立，呈現為一場宇宙性的參與：五教同堂共參；慈悲廣被五洲；紛爭之世告終；寰宇同慶歡騰。此即從道慈傳統自身之宇宙觀出發，對馬六甲創立所作的理解。