新加坡道院開幕訓文全編
新加坡道院创立宪章
主要詳情
世界红卍字会新加坡分会成立乩训全编
文献
星洲道院開幕紀念刊 – Commemorative Publication, Opening of Singapore Dao Yuan
正文
老祖訓 – 至聖先天老祖臨壇訓示 (The Most Holy One’s Inaugural Planchette Instruction)
日期与时间
丙子年九月廿二日申刻統科 – 22nd Day, 9th Lunar Month, Year Bingzi (1936), 申刻 (between 3–5 pm)
鸾生
海一侍 (Hǎi Yī Shì) – the attending spirit-scribe who received and recorded the transmissions
主政当局
The Most Holy One (至聖先天老祖); Buddha Ji (濟佛); Deity FuSheng (孚聖); Deity Changzuo (昌佐神); Deity Shang (尚真人); Disciples Zhizhen (智真); Zhisheng, Zhiyuan, Zhifa, Zhiqing (智生·智元·智發·智情)
经典
The Holy Arctic Canon (太乙真經); The Principal Canon (午集正經)
打印机
天倉印務公司, Hong Kong Main Road (香港大馬路式三六)
因果天网
Founding document for Singapore (1936) → Malacca (1947) → KL (1949) → Perak (1951) → Penang (1958) → Butterworth (1987)
序言 —— 文献及其层级结构
《星洲道院开幕纪念刊》是一份多层级的创立文献，由1936年秋季新加坡道院开幕期间，历经数次乩期所降下的四篇独立却环环相扣的乩训组成。它们共同构成了一份完整的宪章：至圣者的开幕训诫（核心的宇宙论与哲学要义）；内含技术性注释的“五条建制训示”；针对个别职员的次阶鸾训（《智真鸾训》、《智生智元智发智情鸾训》）；以及济祖的结缘慈悲偈、梅花诗与续传训示。本中心文献是一项综合性分析 study，旨在全面审视其每一文本层级，梳理其内在关联，并阐明贯穿始终的统一而连贯的愿景。
主乩乩期的正式标题为：“丙子年九月廿二日星洲道院开幕申刻统科”。其中，“统科”一词表明其后的内容并非非正式的传达，而是具有最高主旨的官方建制记录。负责记录乩文的鸾生被确定为“海一侍”。